人人都说“父母之恩大过天”，但是作为三个孩子的父亲，新文化运动发起人的胡适，却说“我们做父母的，也没有经过孩子的同意，糊里糊涂地就把他带到这个世界，算不得是有恩与他。”
所以，比“养不教”更可怕的是，父母挟恩自重，无视孩子的自尊，抹杀孩子的独立性，以爱的名义圈禁孩子。
有一种歧视，叫“小孩不需要面子”
昨天家庭聚会时，二婶又向亲戚们吐苦水：孩子越长越歪，不管她怎么打骂都掰不回来。
听着大家伙儿一边给她灌鸡汤，一边帮她出主意，我想起几年前发生的那件事。
也是家庭聚会上，七岁小堂弟和在同龄的小伙伴打闹时，不小心把大表姐的电脑给摔坏了。二婶看到自家孩子闯了祸，一把拉过被吓懵的儿子，当着所有亲朋好友的面，拔掉裤子，“啪啪”就打了起来。
一边打一边骂，从这件事延伸到他从小就比不上别人，最后得出小孩子以后肯定废掉的结论。
这么几年过去了，再听到二婶的抱怨和哭诉，我真的一点都不觉意外。
胡适在《我的母亲》里说，因为自幼丧父，他是由母亲一手拉扯长大的，就算是现在，单亲母亲都不轻松，更别说是在那个年代里。
所以，母亲不得不退掉自己的温柔，兼职严父。但不管母亲管他多严，从来不会在别人面前骂他一句，打他一下。
因为“她教训儿子不是借此出气，叫别人听的。”
俗话说“人要脸，树要皮”，哪怕是小孩子，也有自己的自尊心。用不顾孩子尊严的方式惩罚，不但不能起到教育作用，还会引起孩子的反抗心，加深了彼此之间的隔阂。
明代吕坤《呻吟语》里也有一个著名的“七不责”原则，其中第一条便是“对众不责”。
在大庭广众之下不要责备孩子。
要在没有人的时候，让孩子认识到自己的错误，既维护了孩子的尊严，也让孩子知道自己做错了什么事，达到“吃一堑，长一智”的教育目的。
有一种暴力，叫“都是为了你好”
我们一直强调，在教育中要尊重孩子，但是极少有父母能够真的做到。
之前知乎上有个问答：身为子女，最讨厌父母什么行为？
最高赞的的回复是：试图以“为了你好”，掌控子女的人生。
这让我想起去年台湾的一部电影，《你的孩子不是你的孩子》，在这个电影中的第一单元，讲述了一个名为《妈妈的遥控器》的故事。
小伟妈妈在经历了婚姻破裂、工作危机后，她把儿子小伟当成自己唯一的希望。
但她突然发现，一向乖巧听话的儿子为了参加毕业旅行，试图用假的成绩单来欺骗她，这让她觉得自己一败涂地。
她生气地质问儿子: “你为什么不替妈妈着想一点呢？为什么不争气一点呢？你觉得你可以考上大学么？”
“妈妈不都是为了你好吗？你怎么就不听妈妈的话？”
然后，小伟就开始了重复生活，每一天都在重复昨天的事，刚开始他认为是自己出现了幻觉，直到妈妈说，“我知道你偷改成绩，如果你不修正，你的人生，就会一直重复这一天。”
原来，她拿到一个时间的遥控器，只要小伟有做得让她不满意的地方，她就会选让时间倒流，直到小伟顺从她的意愿，改变自己的“错误”为止。
为了脱离这种恐怖的重复生活，小伟妥协了。
但这仅仅只是开始，随着妈妈的控制欲越来越强，小伟倒带重来的次数越来越多。直到最后小伟陷入了崩溃，数次尝试自杀。
但面对小伟的自杀，手握遥控器的妈妈却不以为然，当小伟绝望地问“你到底还要我再死几次？”时，她说“死到你选择活下去为止。”
小伟妈妈很极端，但是想想，电影虽然做了艺术加工，但现实生活中，父母对孩子的控制欲，其实也不少见。
这些父母将孩子视为自己的私产，毫无顾忌地干涉孩子的选择，按照自己的意愿去改造孩子。
用弗洛姆的话来说，他们“戴着以道德为名的面具，束缚子女对生活本身的渴望”。
有一种认知，叫“我也无恩于你”
法国心理学家玛丽·弗朗斯·伊里戈扬在《冷暴力》中说:“尊重就是，重视他人身为人的价值，并知道我们可能带给别人的痛苦。”
要想降低自己对孩子的控制欲，做到真正的互相尊重，就要先有一个认知：父母于孩子，并无恩情。
这句话出自胡适的短诗《我的儿子》，那是1919年，胡适的大儿子胡祖望出生，初为人父的胡适自然是很高兴的，但高兴之余，身为人父的压力也让他辗转反侧地思考，应该给予孩子怎样的教育？
三思之下，他写下了这篇震惊这个教育界的短诗。
他说：“树本无心结子，我也无恩于你。但是你既来了，我不能不教你养你。那是我对人道的义务，并不是我待你的恩谊。将来你长大时，这是我所期望于你：我希望你做一个堂堂正正的人，不要做我的孝顺儿子。”
胡适不要胡祖望做自己的孝顺儿子，是因为他早年就知道，做一个“孝顺儿子”有多难。
父亲早逝，母亲在那个艰难的年代里，独自将他抚养长大，正因为知晓母亲的付出和恩情，母亲成为胡适这一辈子最尊敬的女人。
他说，他若是学得了一丝一毫的好脾气、有一点待人接物的和气，他都得感谢母亲。
但也正因这份“恩情”，让身为新文化运动提倡者，极力呼吁婚恋自由的胡适，不得不顺从母亲的意愿，认了母亲当年订下的娃娃亲。
也因为自己的经历，他更不愿让自己的孩子也因为父母恩情，失去自己自由的权利。
所以，他说，自己对孩子，并无恩情。你可以有反刍之心，但我绝无想要得到回报之意。
这份看似人情淡薄的背后，其实强调了他的教育理念：父母虽然生育了孩子，但孩子自有其人生，他是个拥有独立意识的人，不要因为养育了孩子，就觉得拥有控制他的一生的权利，以爱为名，将其圈禁。
正如纪伯伦在《你的孩子其实不是你的孩子》一诗中所说:“
你的孩子，其实不是你的孩子，
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们通过你来到这世界，却非因你而来，
他们在你身边，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，
却不是你的想法，
因为他们自己有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，
却不是他们的灵魂。
因为他们的灵魂属于明天，
属于你做梦也无法达到的明天。
你要向他们学习，
而不是使他们像你，
因为生命不会后退，
也不会在昨日流连。”
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