来源：微信公众号“党人碑的熟人茶馆”（ID：dangrenbeigongzuoshi 作者：dangrenbei）
每天晚上，儿子临睡，都求我讲个故事。
几年下来，纵使上下五千载，我也讲得搜肠刮肚，每到这时候都很犹豫，是不是该开始讲讲革命英烈的故事，让孩子明白幸福生活来之不易？
按理说，当然应该了，可这背后的惨烈与血腥，是否会对孩子幼小的心灵，留下副作用呢？
每当这时候，就会想起“躲儿”，我在纪念杨靖宇烈士那篇文章里讲过，这是小姑娘刚出生五天，父亲离家时给闺女起的名字。
孩子奶奶听了一愣，“朵儿”？花“朵”的“朵”吗？
换了你我，给孩子起小名，也会用“朵”，不用“躲”。孩子是祖国的花朵，民族的未来，家庭的希望，谁不希望襁褓中的小可爱，有个美好的前程？
但在那年月，你提头闹革命，不单要有随时牺牲自己的觉悟，还得做好被敌人抄家灭门、挫骨扬灰，甚至刨祖坟的准备。
二十八画生同志曾经说过：
“我们党为革命牺牲最多的是海东同志。”
徐家到底有多少人牺牲呢？
1936年8月，美国记者埃德加·斯诺在豫旺前线（今属宁夏同心）访问红十五军团长徐海东的时候，问过这个问题：
“你家里的人现在哪里？”
“我家的人全都给杀了，只留下一个哥哥，他现在四方面军。”
“你是说在打仗的时候打死的？”
“哦，不是！我的哥哥只有三个是红军。其余的都是汤恩伯和夏斗寅将军枪决的。国民党军官一共杀死了徐家66个人。”
“66个人？！”
“是的，被杀的有我27个近亲，39个远亲。老老少少，男男女女，甚至婴孩都给杀了。姓徐的都给杀光了，除了我的妻子和三个在红军的哥哥，还有我自己。后来两个哥哥又在作战时牺牲了。”
1957年，徐海东回到家乡，在徐家烈士墓前留影
“你的妻子呢？”
“我不知道她的下落，1931年白军占领黄陂县（今属湖北）时她被俘，后来我听说她被卖给汉口附近的一个商人做小老婆。这是我逃出来的哥哥告诉我的，还有其他人被杀的事。在第五次围剿中，徐家有13个人逃出黄陂，到了礼山县（今湖北大悟）。但是在那里，都被逮捕了，男的被砍了头，女人、小孩被枪决。”
听到这里，斯诺后来在《西行漫记》中，形容当时“几乎不敢相信自己的耳朵”，面露吃惊之色，徐海东“惨然一笑”：
“这没有什么特别的地方，许多红军指挥员家里都发生了这样的事，只是我家损失最大而已。蒋介石下了命令，我的家乡被占领时，姓徐的一个也不能留下。”
无独有偶，1938年1月，八路军副总指挥彭德怀在武昌参加军事会议，见到了蒋介石，后者上来就无事献殷勤：
“府上皆安？若有难处，我即嘱张（治中）主席多加照顾。”
彭总也真给面儿：
“承蒙垂念，我一家早经何健主席‘照顾’过了，连祖宗三代的坟都己掘光了。家弟两人，至今流落在外。”
蒋介石那真是好演员，转脸表示，我马上下令保护，可让他们速速回家。
可两年后，蒋介石一面特电嘉奖指挥百团大战的彭德怀，彭金华和彭荣华两位烈士，却被国民党反动派残酷杀害。
写到这里，我突然明白，为什么那时我党我军的不少同志，要频繁更换化名，或者一参军就改名。除了工作需要，以明立志外，很大程度上，也有保护家人亲人的需要。
说到杨靖宇（原名“马尚德”）烈士女儿的名字，我又想起了另一个叫“思齐”的女孩儿。
1931年4月5日，牺牲在济南纬八路侯家大院刑场，二十二位烈士中的一位，也在最后离家的时候，给妻子腹中七个月大的孩子，起了个名字：“思齐”。
见贤思齐吗？
我本来以为是这个，如今才知道，烈士是山东平度人啊，今之平度，即古之即墨，也就是田单大摆火牛阵，守住的那个即墨，齐国文化的勃兴之地。
思齐爸爸出来闹革命多年，想家啊，也想未来这个孩子，无论男女，别忘了山东老家，至于是否也有希望这个孩子，回老家，在乡亲父老的照顾下躲个平安，我就不知道了。
换了是我，可能会这样想，毕竟对中国人，特别是那个时代的中国人来说，老家是个很特殊，很柔软，很温馨的地方，哪怕他曾伤害过你，但你依旧爱她得深沉，希望她好，也希望她能庇护你的孩子，就像当年你在这里成长过的足迹。
思齐的爸爸，刘谦初烈士
1931年，在侯家大院刑场，我党烈士有两批，很多同志被军阀韩复榘杀害，这就是“四五烈士”和“八一九烈士”，两个群体。后面那批我写过三篇文章，还欠他们第四篇，但为人父，为人子，说实话，看到越来越多的史料，我有锥心之痛，一直在回避。
今天刚好看到四五烈士中的这位，和八一九烈士中的许端云烈士一样，也是牺牲后，父亲来收的尸。
这位烈士的父亲，是个识文断字的庄稼人，给儿子起了个乳名叫“光”，山东的兵燹匪患和各种灾荒，从各种史料来看，不比隔壁的河南少，所以老父亲希望孩子能有个光明的前程。
为了能让更多的孩子，有光明前程，他的儿子参加革命，奋勇牺牲……
收到儿子牺牲的消息，垂暮之年的老父亲赶着牛车，从平度走到济南，在一片尸山血海中，寻找自己的儿子。这里躺着的基本都是年轻人，他们风华正茂，为寻找光明而死。
“光”的父亲，蹒跚踉跄，轻声呼唤儿子的乳名：
“光，你在哪里？”
四个月后，许端云烈士的父亲，也来到在这里。刑场上，又一次血流成河，尸首满地，此时已是盛夏，很难辨认自己的儿子。找来找去，才看到一个穿小褂的，用铁丝拴着锁骨，好像是他的儿子。
父亲抱着儿子的尸首，流泪招魂：
“咱回家吧？孩子！儿呀，我的儿呀，你怎么死在这个地方？”
许端云烈士
我不知道，在济南纬八路侯家大院刑场上，多少烈士的爹娘，那茫然无措的眼神，可能有四目相对之时，两家、三家、四家……
此时此刻，爹和娘，会怎么想，我不知道，也不敢想，因为今日，我也为人子，为人父。
父亲们从血泊中，背起儿子，为他们揩干净血迹，穿上家里带来的衣服，放在牛车、驴车上，再一步步回到家，光父回平度，许父回烟台，都在胶东半岛。
光父还有些钱，能把光带回老家，可许父却没这个能力，只能在济南市郊的四里山，把儿子和其它罹难者一起埋了。
若干年后，烈士的寡妻和子女，从老家寻来，四里山已改名“英雄山”，山岚拂过，青松摇曳，任他们怎么寻找，怎么哭喊，却终难找到丈夫和爸爸的忠骸。
光被拉回去，回到生养他的地方，人生的起点，曾经牙牙学语、蹒跚学步，终于男儿壮志出乡关，可如今风华正茂的儿子，躺在他儿时玩耍的祖屋炕头，却已阴阳两路、人鬼殊途，当爹的是何等锥心之痛？
济南英雄山
至于烈士子女呢？
思齐长大后，心心念念嫁给的丈夫，新婚不久，就上了抗美援朝保家卫国的战场，永远没有再回来。
那年她才20岁，结婚刚刚一年零十四天！
躲儿的爹，思齐的爹和继父，思齐的丈夫和婆婆，还有许端云和彭金华、彭荣华烈士……
刘思齐和毛岸英烈士
无数的他们和她们，中华民族最优秀的子女，明知艰险与牺牲，依旧在一片黑暗里，默默燃烧自己，前仆后继，一代又一代，照亮后人的前行之路，才有了我们今天的幸福，以及个别中二症患者谩骂他们的“从容”。
烈士中的很多人，无法想象他们身后的中国，从尸山血海中崛起之后，能取得何等辉煌的成绩，中国老百姓能过上多好的日子。但他们和她们知道，自己和同志们的牺牲，可以换来这样的机会，如果大家都做精致的利己主义者，都明哲保身，都观棋不语真君子，那中国和中国的老百姓，也包括他们的子孙，就永远没出路，没希望，没明天！
只有舍小家，才能有大家。
他们不希望自己的孩子，成为“废青”，成为路倒，成为灰牲口。
为了中华民族不跌入万劫不复的深渊，为了神州陆沉亡国灭种的噩梦能早日终结，他们年纪轻轻，奉献了自己的生命。
谁不希望自己过上好日子？谁不希望曾经的憧憬变为现实？但既然有各路坏种们，不想让咱中国人过上好日子，那就跟它们死磕到底，用青春和热血，努力改变着中国的命运。
让那些内外反动派在我们面前发抖吧？让他们去说我们这也不行那也不行吧？中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。
这是我们的命运，也将是内外反动派的命运。
但是要奋斗，就会有牺牲；要努力，就会有付出。牺牲摊到自己身上，就畏首畏尾了；付出到了见真章了，就拈轻怕重了，那这个国家，这个民族就完了。
怎么才不完呢？
摊上谁是谁，摊上了，就要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利，这个国家，这个民族，才有出路，才有希望，才有明天。
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