文/儿童哲学启蒙头条号
无论好坏，
你一直都在
暗示着孩子，
这些暗示
最终成了孩子未来
人生的方向，
或好，或坏。
所以，
摧残一个孩子的最佳方式
是暗示；
成就一个孩子的最佳方式
还是暗示。
你吃过的最酸的葡萄到底有多酸？
如何回答这个问题并不重要，重要的是看到这个问题之后，你的嘴里有什么反应？
如果你的嘴里有些微妙的变化，那这种变化又是从何而来的呢？
答案只有一个——
你被我暗示了。
作家三毛曾经说过：“对于他人的生活，我们充其量只是一份暗示、一种鼓励、启发，还有真诚的关爱。”
如果把“暗示”比作一枚硬币，这句话也只是揭示了它美好的一面，还有一种暗示，是一种对他人的打击、斥责，还有看似真诚，却足以让他人得出“都是我不行”、“都是我不好”这种结论的，那个所谓的“爱”。
按照官方正解，“暗示”意为“用间接的方法，诱使人按照一定方式行动或接受某种信念与意见的心理过程”。
这一心理过程，就是完成自我认知的思维过程。
比如你去相亲，面对眼前这个既不会说话，也不会照顾人的“对象”心生厌倦，于是你可能说：“我还有点事儿，得先走了。”
如果对方提出要与你同行，你又会说：“不用了，那个地方很近，我自己可以去。”
对方综合这次会面的信息，继而会得出一个结论：这次相亲黄了。
事实上，“暗示”在生活中无处不在，所有的“暗示”，对于被暗示的人来说，都具有“启发”的作用，只是这种“启发”有可能是“鼓励”了自己，也有可能是“打击”了自己。
对孩子来说，我们言谈举止所透露出的“暗示”无处不在。
举个例子，孩子想用小刀切苹果，你赶紧阻止说：“当心！别把手割了。”于是走上前，拿过刀越俎代庖。
在你“暗示”的作用之下，孩子原本满怀信心的举动大打折扣，因为他从你的言行举止中得出一个结论：用刀会割手，我用不成刀。
继而，孩子会拜你所赐，得出一个与自己能力有关的评价：我不行。
第二次，孩子背着你又主动尝试，结果把手给割了，你开始马后炮：“看，都给你说了吧，你不听，手割破了吧。”
……。
这一次以“事实”为依据的暗含前提假设“你不行”言语更有说服力——不听话就会割破手，不听话就会吃亏。
……。
久而久之，孩子想尝试一切的雄心被你言语背后的“暗示”一次次摧残，最终万念俱灰。
孩子生活在怎样的“暗示”之下，就会注定向着“暗示”的方向前行。
让我们再回到孩子用刀切苹果的那个现实情境中——
你看到孩子想用刀了，于是说：“你真是长大了，会用很多工具了。不过，妈妈提醒你一下，小刀的刀刃是最锋利的，可以轻而易举地切开苹果，而且这样用，刀不会反折割伤自己的额小手。”
瞧，在你正面言语的“暗示”鼓励之下，孩子会更加自信的行动，他还会得出一个结论：我长大了，我可以用好刀。
继而，孩子会拜你所赐，得出一个与自己能力有关的评价：我完全可以做到。
第二次，孩子背着你又主动尝试，结果把手给割了，你安慰孩子说：“你信不信，所有人用刀时都被割过手，这很正常。因为所有人都需要总结正确用刀的方法，认真观察和总结之后，小刀和小手会成为最好的朋友。”
……。
这一次以“事实”为依据的暗示性言语更有说服力——看来我并不笨，只是还需要学习，所有人都是如此呀。
上个世纪，心理学家洛扎诺夫对言谈举止在教育过程中起到的“暗示”的作用有一个相当经典的概括——
创造高度的动机，建立激发个人潜能的心理倾向。
事实也的确如此，对孩子来说，消极负向的“暗示”塑造的是孩子未来消极的人格和行为方式；积极正向的“暗示”塑造的是孩子未来积极的人格和行为方式。
一个孩子在思考、认识自己和这个世界的过程中，习惯于走哪条路径，都是拜你所赐，拜你无处不在的“暗示”的启示。
不仅如此，一个孩子未来的“自我暗示”都将取决于我们的“暗示”在生命早期给他们指出的那条路。
从“儿童哲学启蒙”的意义上来说，暗示，就是一种意识的渗透，就是一种思考的渗透，就是一种精神的渗透。
有什么样的意识和思想，就会有什么样的“暗示”。
有什么样的孩子，就有什么样的“暗示”在背后左右着他。
孩子，就是经过我们“暗示”启发之后的作品。
就“暗示”本身来说，其表现方式多种多样，可以是一个眼神一个动作，也可以是一句话一种行为，其表现的场合和情境也千差万别，可以是在家里、教室里，或者是在朋友聚会或是大庭广众之下，也可以是在孩子心情好的时候，或是心情不好的时候等等。
但这些都不重要，重要的是你必须得相信一个事实——
即便再糟糕的事情，都有对我们有益的启发和作用。
因为这就是我们所面对生活的真相，未来，孩子亦将如此。
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